Tengo un gran problema

y es que me gustas demasiado, y no estas a la altura para merecértelo.

Verónica Msoto

No quiero.

No voy a decir que no puedo vivir sin ti, porque puedo vivir sin ti... pero no quiero.

Verónica Msoto

Búscame

Búscame cuando te apetezca. 

Búscame cuando no tengas a nadie que se ría contigo.

Búscame cuando eches en falta reírte hasta que te duelan las mejillas.

Búscame cuando busques un abrazo en tus malos momentos. 

Búscame cuando necesites alguien que te sorprenda, cuando te des cuenta que nadie tiene esos detalles. 

Búscame cuando mires el móvil esperando una llamada que ya no llega, cuando salgas, cuando inesperadamente alguien te toque la espalda y al girarte esperes que sea yo. 

Búscame cuando necesites cerillas para encender lo que se ha apagado, cuando mis ojos ya no te pidan guerra, cuando las discusiones sean aburridas y los días rutinarios. 

Búscame cuando las canciones carezcan de significado. 

Búscame cuando recuerdes los buenos momentos y eches en falta tenerlos ahora. 

Búscame cuando necesites un hombro en el que llorar, o un motivo para sonreír, 

pero por favor... búscame.

Verónica Msoto

No te quiero ni un poquito...

- Nosé como decirte esto..

- Empieza por el principio ¿no?

- Vale.. imagínate que todo lo que te diga a continuación es mentira. Que yo nunca te he querido , que nunca lo haré , que nunca duermo con el móvil debajo de la almohada esperando que suene y seas tú y..

- Shhh... ¡Calla!

- ¿Qué?

- Que yo tampoco te quiero.

Anónimo

Volar

-¿No se puede subir más y más alto? ¿No puedo tocar el cielo?

-Mi amor, no se puede. La vida siempre nos pone ciertos límites, y este es uno de ellos..

-¡Joder!

-Porque tú imagínate que llegas ahí arriba y te caes, ¿qué pasaría? necesitamos sentirnos seguros de que algo no nos fallará.

-Por eso quiero llegar más alto, para ver si sigues ahí cuando esté arriba y caiga. Para notar que puedo tener seguridad en tí.

Los golpes de la vida.

Mis verdades

Tarde o temprano llega un momento en el que hablar y estar callado es lo mismo.

No te fijes mucho en lo que dicen, me encontrarás en cada cosa que he callado.
Todas mis verdades están detrás de los puntos suspensivos y los suspiros que dejo en el aire.

SIEMPRE

Verónica Msoto

¿Quieres saberlo?

¿Quieres saber que se siente?

Para saber lo que se siente, tienes que ponerte muy, muy nervioso...

Verónica Msoto

¿Qué quieres?

Te haré la pregunta más difícil de mundo, si la aciertas, estarás un poquito más cerca de la felicidad, ¿preparado?

-Sí.

-Pero hay una cosa más. Tienes que contestar con una palabra. Puede ser un nombre, una cosa, pero una palabra. Ahí va la pregunta: ¿Qué quieres?

-Todo.

-Esa era la única respuesta incorrecta.

Anónimo

Quizás, quizás, quizás...

Quizá porque el blanco puede ser negro, porque a veces ‘no’ quiere decir ‘sí’, y, en ocasiones tras un ‘sí’ se esconde un ‘no’.

Quizá porque lo más fácil no siempre es lo acertado, porque lo complicado no siempre es más atractivo, porque lo atractivo no siempre es más bello.

Quizá porque una mirada dice más que mil palabras; porque los silencios duelen más que las palabras; porque hay días tan oscuros como la noche; y noches que brillan más que un día.

Porque hay días para todo; porque todo a veces es nada y porque otras veces nada es todo.

Quizá porque no siempre correr significa llegar más lejos; porque lo más pequeño en ocasiones es lo más grande; porque lo más ligero a veces es lo que más pesa.

Quizá porque en ocasiones uno se salta sus propias reglas para después poder cumplirlas.

Una clase cualquiera de filosofía.

1ª PRUEBA:  ARGUMENTO DE LA REMINISCENCIA

a) Recordamos las Ideas a partir de las cosas sensibles, porque estas son semejantes, se parecen a aquéllas, pero al mismo tiempo son diferentes.

Ejemplo: La idea de igualdad

-       Hay cosas sensibles que decimos son iguales, por ejemplo dos piedras

-       Pero no son La Igualdad

-       ¿Cómo llegamos al conocimiento de la Igualdad? Será a partir de las cosas iguales, pero no directamente: Las cosas sensibles que son iguales en cierto sentido son también diferentes, mientras que LO IGUAL EN SÍ nunca puede ser desigual, por tanto no obtenemos directamente la igualdad de las cosas sensibles, sino que al verlas RECORDAMOS un conocimiento que ya poseemos de una realidad más perfecta y superior, a la que las cosas pretenden imitar.

Por tanto: Es necesario haber contemplado LO IGUAL antes de ver cosas iguales y reconocer que todas ellas tienden a ser como lo igual, pero no lo son plenamente. Antes de percibir cualquier cosa como igual a otra, hemos de haber conocido la IGUALDAD.

Y puesto que tenemos conocimiento sensible desde que nacemos, el conocimiento de las Ideas ha de ser anterior al nacimiento.

EN DEFINITIVA: TENEMOS CONOCIMIENTO DEL MUNDO INTELIGIBLE ANTES DE NACER.

b) CONOCER ES RECORDAR.

            Hemos adquirido el conocimiento antes de nacer, pero ¿Nacemos sabiendo o bien olvidamos tal conocimiento al nacer?

-       si tuviéramos el saber, podríamos dar razón de lo que sabemos, sin embargo esto no pasa respecto al conocimiento de las realidades inteligibles, luego no tenemos saber de ellas al nacer.

-       Hemos olvidado al nacer ese conocimiento

-       Luego, conocer en esta vida es recordar

¿Cuándo han adquirido las almas el conocimiento de lo que han de recordar en vida? Antes de nacer.

CONCLUSIÓN: LAS ALMAS EXISTEN ANTES DE NACER (Y TIENEN ENTENDIMIENTO)

2ª PRUEBA: LA VIDA NACE DE SU OPUESTO: LA MUERTE

La reminiscencia prueba la pre-existencia del alma, pero ¿seguirá el alma existiendo después de la muerte?

Tiene que vivir tras la muerte, pues si vive antes de nacer y nace de la muerte, cuando el hombre muere ella no puede morir ya que ha de volver a nacer.

3ª PRUEBA: LA SIMPLICIDAD DEL ALMA POR LA SEMEJANZA CON LAS IDEAS

Hay que analizar dos asuntos:

-       qué tipo de cosas se pueden descomponer y cuáles no

-       a cual de ellas corresponde el alma

A)    -Lo compuesto se descompone, lo simple, no.

- Las cosas que no cambian, que son siempre del mismo modo, idénticas consigo mismas, serán las simples.

B) –Las Ideas –realidades en sí- , como lo igual en sí, la belleza en sí, que son lo realmente “ente”, el ser en sentido propio, no cambian, son idénticas a sí mismas.

- Por el contrario las cosas concretas que son bellas o tienen cualquier cualidad no se mantienen idénticas, sino que cambian. Este tipo de realidad se conoce por los sentidos, aquél por la razón.

En nosotros hay alma y cuerpo.

El alma es invisible mientras que el cuerpo es visible.

Cuando el alma se guía por el cuerpo, sus sentidos  lo arrastran al mundo sensible y se extravía y perturba, toma por real lo que no lo es, se mantiene en la ignorancia.

Cuando observa la realidad por sí misma, se dirige hacia la realidad pura y verdadera, eterna e idéntica consigo misma y se reúne con ellas como si fuera de su misma especie. (A esta experiencia se le llama MEDITACIÓN)

El alma es más afín a las realidades inmateriales, eternas e idénticas consigo mismas.

El cuerpo se asemeja al mundo sensible.

Mientras están unidos, al alma le corresponde por naturaleza gobernar al cuerpo, al cuerpo obedecer. Y puesto que es lo divino lo que por naturaleza gobierna, y lo sensible lo que obedece, el alma se asemeja más a lo divino, el cuerpo a lo mortal.

Por tanto,

-       cuando el hombre muere, su cuerpo queda en este mundo y se someterá a la corrupción

-       El alma podrá marcharse a un lugar distinto (Hades) noble, puro, invisible (Adonde irá el alma de  Sócrates al morir, si Dios quiere)

o    La Filosofía prepara para que el alma pueda reunirse con lo divino y puro (lo semejante a ella)

o    Pero si se separa del cuerpo contaminada e impura por su contacto con el cuerpo, confundida por los deseos y placeres,  quedará deformada por lo corpóreo, se convertirá en algo pesado, y será arrastrada al mundo terrenal: tendrá que vivir de nuevo encerrada en diferentes cuerpos.

Platón, Fedón.

Noches

Digamos que el día transcurre feliz, sin complicaciones...

Es por la noche cuando invades hasta el último milímetro de mi cabeza;y es entonces, cuando sin quererlo comienzo a recordarte; y es entonces cuando comienzo a darlo todo por perdido.